Biographie du Professeur Khempo Tsenam

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Merci à Rokpa Institute de nous avoir permis de traduire ce texte

La vie du Professeur Turu Tsenam a été un miroir parfait des fortunes et infortunes des tibétains pendant le 20ème siècle, reflétant son glorieux héritage, les catastrophes arrivées pendant la seconde moitié du siècle et montrant son espoir actuel de survie et sa diaspora graduelle à travers le monde. Légende bien réelle, le Professeur Tsenam est une véritable figure d'endurance, d'esprit -dans tous les sens du terme- et de sagesse ; encyclopédie vivante pas seulement en médecine tibétaine, pour laquelle il a certainement été le plus grand maître du Tibet actuel, mais aussi en culture tibétaine traditionnelle comme la poésie et la métaphysique bouddhiste.

Avant l'annexion du Tibet par la Chine en 1959, il tenait l'équivalent de plusieurs chaires dans des universités monacales bouddhistes. Il occupe actuellement deux chaires dans le système académique moderne chinois. Il s'est fait l'instrument du rétablissement de la médecine traditionnelle tibétaine au Tibet même où il dédia sa vie entière à s'assurer qu'un maximum de son savoir unique et de l'expérience qu'il incarne soit transmis aux jeunes générations de docteurs tibétains.

Khempo Tsenam est quelqu'un d'immensément respecté. Pas seulement pour sa connaissance et tout ce qu'il a fait pour la médecine tibétaine durant les vingt dernières années, mais aussi pour l'amour et sa capacité de soin qui se dégagent de lui. Ainsi que le disait un autre médecin : " Khempo Tsenam pourrait administrer exactement le même médicament que moi à un patient que moi, mais, d'une certaine manière, ce serait toujours plus efficace que moi. Il a sans nul doute quelque chose de spécial. Il est un bodhisattva et ses patients et les autres docteurs le sentent bien. ". Ceci est plus qu'une appréciation subjective des qualités de l'homme lui-même. C'est une perception des qualité du lama physicien traditionnel qu'il incarne, dans un monde où la médecine tibétaine a été interdite de son contexte religieux et réduite à une simple science matérialiste. Et quand bien même cela aie fonctionné, l'aspect psychologique de soigner - exprimé à travers la religion bouddhiste- était une part vitale de la médecine traditionnelle tibétaine, part qui est maintenant réintégrée avec enthousiasme à l'enseignement dans les écoles médicales tibétaines.

Premières années
Khempo Tsenam est né en 1928 dans le royaume de Derge du DhoKhams à un endroit aujourd'hui connu sous le nom de Troru Deshok, dans le district de Terton, dans la région de Chamdo, au sein de la Région Autonome du Tibet. Il reçu ses premiers enseignements au monastère de Turu entre 1933 et 1943, où il résidait en tant que moine. Après avoir appris à lire et à écrire, il reçut les instructions dans les trois étapes des vàux bouddhistes et dans les aspects de la méditation les plus profonds de la tradition Kagyu. Il étudia les commentaires ayant trait à celle-ci sur les pratiques profondes et secrètes du Yoga de Naropa et les enseignements sur le Mahamoudra, la méditation trésor de la tradition Kagyu qui révèle la véritable nature de l'esprit. D'autres maîtres, il reçut les instructions sur la grammaire et la composition et les enseignements sur l'astrologie basée tant sur les éléments que sur les planètes.

Après avoir terminé cette première phase de ses études avec succès, il fit un pèlerinage de 1943 à 1946, se rendant d'abord à Lhassa puis en Inde, au Bhoutan et au Sikkim. En 1946, il retourna dans l'est du Tibet et demeura quelques mois chez lui. Durant toutes ces années, les maîtres auprès de qui il étudia reconnurent en lui un potentiel immense et l'encouragèrent à pousser ses études jusqu'au niveau le plus élevé. Un de ses compagnons de voyage en particulier, un Khempo (professeur) du monastère de Katok dans l'est du Tibet, insista pour qu'il vienne étudier à Katok, car c'était un lieu universitaire extrêmement réputé.

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